Com a societat, seguim trobant noves maneres d'identificar-nos a nosaltres mateixos i a la manera com vivim les nostres vides. Tant si sou un DINK autoproclamat com si sou molt recolzant-se en l'energia de la mare d'ametlla , sembla que hi ha un terme sociològic per a cada tipus d'estil de vida. L'últim que m'ha cridat l'atenció és la rica estètica de la tia.
No només a hashtag de tendència o pàgina d'Instagram, però en canvi una forma de vida: la rica estètica de la tia ha esclatat a les xarxes socials. I per a les dones negres, el terme és especialment significatiu. Si no esteu familiaritzats, les ties riques són dones que normalment han triat viure sense fills, prioritzant la seva pròpia felicitat i llibertat financera per sobre de tot.
A la tieta rica no li preocupa complir les expectatives que la societat li ha plantejat. La tieta rica està vivint la vida al màxim i celebra l'alegria de fer la vida segons els seus propis termes, basant-se en la intencionalitat, el propòsit i l'autocompassió, mentre es manté en la seva veritat, de manera autèntica i sense disculpes, escollint-se a si mateixa amb abundància d'amor i cura de si mateixa.
I encara que la tieta rica és autosuficient, guanya els seus propis diners i té una relació sana amb aquests diners, el més important és rica en el seu sentit de si mateixa, diu la terapeuta familiar matrimonial amb llicència de Los Angeles, Cherrie Phillips. Ella sap qui és i es nega a permetre que el món la defineixi o la col·loqui en una caixa. En altres paraules:
Per què més dones negres trien l'estètica rica de la tia
Tot i que recentment ha guanyat popularitat a les xarxes socials, la rica estètica de la tia és un terme col·loquial que coneixem i que sempre ha estat una cosa que ens ha fet ressonar, Eboneé Woodfork, una de les fundadores de la Marca d'estil de vida Rich Auntie Energy va dir Good Morning America a una entrevista .
Ha guanyat notorietat a mesura que les dones negres continuen redefinint com és la seva satisfacció i ara tenen una plataforma per compartir-ho.
En el seu nucli, però, la rica estètica de la tia és el resultat de molts factors, un és que s'espera que les dones negres des de molt joves tinguin múltiples responsabilitats de mantenir la família en marxa, salvar el dia o salvar el món, i aquest trope és esgotador, diu Immaculata Ajuogu, antropòloga i investigadora cultural, a 247CM. En canvi, les dones negres estan exercitant la seva independència, desenvolupant relacions bàsiques i germanor fora de les relacions romàntiques i la maternitat. Tot això trenca el cicle del trauma generacional, provocant opcions més alliberadores, explica.
Com va dir Ajuogu, les dones negres han estat encarregades durant molt de temps del deure de la mare. L'estètica rica de la tia rebutja aquestes normes convencionals. En l'entorn de l'estètica rica de la tia, les dones negres tenen total autonomia en la seva elecció de ser mares, una elecció que històricament, com a resultat de l'esclavitud, el capitalisme i altres factors, no sempre ha estat la seva elecció.
Els pensaments sobre el matrimoni i la paternitat m'omplen d'aprehensió, ja que em preocupa que aquestes responsabilitats puguin exigir un sacrifici que comprometi l'essència mateixa de la meva identitat.
Les dones negres estan optant per redefinir l'èxit, no només a la família que construeixen o decideixen no construir, sinó a través dels viatges, actes d'autocura, els negocis que inicien i les experiències que conreen que enriqueixen les seves vides tant personalment com professionalment. Durant les dues últimes dècades, hem vist com l'augment del lideratge femení negre ha crescut a tot l'Amèrica corporativa i l'emprenedoria, juntament amb Les dones negres són el grup més educat als Estats Units.
Sense oblidar, amb l'augment del cost de la vida, l'augment del deute dels préstecs estudiantils i les pandèmies de COVID-19 i el racisme, les dones negres estan optant per protegir la seva pau, unint-se a un 44 per cent creixent d'altres nord-americans d'entre 18 i 49 anys que han optat per no tenir fills.
Què han de dir les tietes riques autoproclamades sobre l'estil de vida
Alison Mckee, directora del sector sense ànim de lucre, va dir que la seva decisió d'adoptar l'estètica rica de la tia va ser fàcil. A mesura que em faig gran, estimo cada cop més certs aspectes de la vida, com ara la independència, la tranquil·litat i els moments de serenitat, diu McKee a 247CM. Els pensaments sobre el matrimoni i la paternitat m'omplen d'aprehensió, ja que em preocupa que aquestes responsabilitats puguin exigir un sacrifici que comprometi l'essència mateixa de la meva identitat.
Per a algunes dones negres, ser una tia rica pot no implicar tenir els seus propis fills, sinó servir com a model a seguir o figura materna en la vida d'altres nens, normalment els que estan relacionats a través del títol de tia. També poden forjar aquesta relació a través del voluntariat en organitzacions cíviques, o com a educadores i professores, criant a la propera generació de líders de dones negres.
—Sens dubte, sóc la tieta rica. M'agrada estimar els fills dels altres i després retornar-los, diu Aledgia McGriger, compradora i executiva de comerciants de C-suite. McGriger diu que mai ha tingut les ganes de tenir un fill per viure una vida amb sentit i propòsit.
Fins i tot per a algunes ties riques que no tenen fills per elecció, l'estètica ha demostrat ser beneficiosa. 'L'opció de tenir fills se'm va treure als 28 anys quan em vaig haver de fer una histerectomia d'urgència. Al principi, em va molestar que m'haguessin retirat l'elecció, però amb el temps vaig poder acceptar-la i fer-hi les paus, va dir a 247CM Diana Bernardez, una infermera negra d'èxit, emprenedora i defensora dels pacients negres. ' Sempre vaig pensar que adoptaria, però sincerament, m'agrada ser responsable només de mi mateix. M'ha permès una llibertat que estimo absolutament. No vaig a mentir, m'encanta que la meva casa estigui tranquil·la i que pugui recollir i anar, en qualsevol moment, i fer qualsevol cosa, vivint els meus somnis més salvatges.'
Brittany Williams, una dona negra que treballa en empreses emergents tecnològiques, es fa ressò d'aquest sentiment, compartint: Les dones negres estan alliberades en saber que estan prenent les millors decisions en suport d'una vida plena d'alegria, sense comprometre's amb alguna cosa que perjudiqui la vida que han construït.
La tia rica és estètica per a tu?
Per a aquestes dones, l'estètica rica de la tia ha complert les seves vides d'una manera que mai s'haurien pogut imaginar, oferint llibertat i autonomia fora de les expectatives convencionals de la maternitat.
Si l'estètica rica de la tia parla el teu nom, fes-ho. Viu la teva millor vida rica de tia. Però si tenir fills i crear una família és important per a tu, també està bé. Ets digne i mereixedor. Cada dona negra té dret a viure els seus propis valors i prioritats. No hi ha camí correcte o equivocat; només un camí que és teu per crear, créixer i prosperar.
Tant si escolliu viure l'estètica com si no, tots podem aprendre una mica de les ties riques del món quan es tracta de portar una vida amb confiança i audaç intrepidesa, gaudint sense disculpes de la vostra pròpia alegria i felicitat.
A mesura que avancem en el nou mil·lenni, és evident que la rica estètica de la tia ha arribat per quedar-se. Les dones negres continuaran augmentant i entraran en la seva temporada de renaixement, reclamant el seu temps, eleccions i llibertat. Seguiu ocupant espai, tietes riques, ens encanta veure-ho!
